在古代的时候，有人犯了罪，要是罪大恶极的，都会被拉上长街示众，让大家都知道的是犯了什么罪，让大家唾弃你，旁你的家人有你这样的人感到羞愧，抬不起头做人。
古人是怎样游街的呢？一个人被定了罪，判罚之中有游街示众这一项。
就会由官府贴出告示，出一识字之人负责给过往的百姓念其内容，内容里会详细的说明，罪犯姓名，家庭住址，所犯何罪，哪月哪日，什么时辰，在什么地方开始游街，望广大的百姓奔走相告云云。
不只贴告示，还会派出衙役，敲着小锣，走街串巷的广而告之，总之在那个通讯不发达年代，铜锣和肉喇叭，就是传递信息的工具。
等人们传的都差不多了，游街的日子也到了。
那些个有身份的人，待遇也是不同的，不用自己走，有囚车拉着，不管是牛拉还是马拉。
没有背景的泥腿子，只能用腿走了。
最前方的就是一个拿着锣的衙役，这叫鸣锣开道，就是告诉你快点闪开。
后面跟着两名衙役，手拿木棍，鸣锣你不闪开，那就只能使用暴力了，给你一棍你也没地方去说理，只能自认倒霉了。
当然现在可没有这样的，现在的公仆，别说打人了，不在他执行公务的时候，你要是挡了他的道，他可能就要换一条道了。
开路衙役的后面才是带着刑具的罪犯，有的带着枷锁，有的拿绳子捆着，这取决于罪犯的武力值。
罪犯两边也是衙役守着，把人群和罪犯隔开，怕发生什么意外，后面还得跟着几个压阵的。
在游行的过程中，会有专门的书吏不停的念诵罪犯的罪状。
百姓们对于这些可恶至极的罪犯简直是恨之入骨！
每个人都对他们的罪行感到无比愤慨和厌恶，只要一提起这些人，人们便会咬牙切齿、怒目圆睁地咒骂起来。
每当有这样的罪犯被押解着游街时，街道两旁总是挤满了愤怒的人群。
大家纷纷从自家拿出早已准备好的臭鸡蛋和烂菜叶子，毫不犹豫地朝着那些罪犯狠狠地砸去。
一时间，空中飞舞着各种散发着恶臭的物品，仿佛一场密集的“攻击雨”
。
而伴随着这阵“攻击雨”
的，则是百姓们此起彼伏的呼喊声：“打死他，打死他！
让这种社会败类受到应有的惩罚！”
然而，尽管众人心中充满了怒火，但其实并没有人真的敢将罪犯打死。
毕竟，杀人可是重罪，就算是出于义愤，一旦真的闹出人命来，官府也绝对不会轻易放过凶手。
所以，这场看似激烈的“讨伐行动”
更多的只是一种情绪上的宣泄，旨在让那些罪犯感受到民众的愤怒和谴责，同时也向其他人敲响警钟，告诫大家不要走上犯罪的道路。
李长征他们进行的游街示众，和古代差不多，也是押着人走上大街，边走边宣布王善才等人所犯的罪行，让大家都知道他们所犯的罪行。
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